::::역재 전경원과 함께 고전시가를 통해 여는 세상 :::::::
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  전경원 
Subject >>  
 한시의 미의식(美意識)
1. 祭塚謠
白犬前行黃犬隨   흰둥이 앞서가고 누렁이 뒤따르는
野田草際塚累累  들밭 풀 사이로 무덤들 즐비하네
老翁祭罷田間道   늙은 할배 제사 마치고 밭 사잇길로
日暮醉歸扶小兒   저물녘 술에 취해 손주 부축 받고 돌아오네

<*'누누(累累)'는 여기저기 즐비한 모양이다.>  

위 작품은 <제총요>라는 제목의 작품이다. 이 작품에서 연상되는 바를 그림으로 그려보자. 시인은 이 작품에서 무엇을 말하고자 하는가? 여러분은 이 작품을 읽으며 머리 속에 어떤 풍경이 그려지는가?


2. 夢魂
近來安否問如何   요사이 안부를 묻노니 어떠신지요?
月到紗窓妾恨多   달 비친 사창(紗窓)에 저의 한이 많습니다.
若使夢魂行有跡   만일 꿈속의 넋에게 자취를 남기게 한다면
門前石路半成沙   문앞 돌길이 반쯤은 모래가 되었을테지요.


3. 無語別            
十五越溪女     열 다섯 아름다운 소녀
羞人無語別     수줍어 말도 못하고 헤어지곤
歸來掩重門     돌아와 문 빗장 걸어두고서
泣向梨花月     배꽃 향해 달 보며 눈물 흘리네


4. 哭內  

大抵婦人性   대체로 부인의 성품이란
貧居易悲傷   가난하면 슬퍼하고 상심하기 쉽건마는
嗟嗟我內子   안타깝고 불쌍한 내 아내는
在困恒色康   곤궁해도 늘 안색이 온화했지


大抵婦人性   대체로 부인의 성품이란
所慕惟榮光   오직 영광 누리는 걸 좋아하는데
嗟嗟我內子   안타깝고 불쌍한 내 아내는
不羨官位昌   높은 지위를 부러워하지 않았지


知我不諧俗   세상과 못 어울리는 내 성품을 알아서
勸我長退藏   한참을 조용히 물러나 지내라고 내게 권했지
斯言猶在耳   이 말이 아직도 귀에 쟁쟁하건만
雖死不能忘   당신 비록 떠나고 없다해도 내 어찌 잊겠소







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 등산설(登山說)-강희맹(姜希孟)

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2006/01/23 7569
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2003/11/25 6813
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2003/11/25 4898
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2003/11/25 4760
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 8. 도도히 흐르는 장강(長江) : 한시(漢詩)

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2003/11/25 5368
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 민요의 구체적 실상 - 서사민요 '이선달네 맏딸애기' [42]

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2003/11/19 5927
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 고전시가에 구현된 민요의 질서

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 민요의 형식

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 민요의 내용과 특성

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2003/11/18 5339
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 민요 전승의 특성

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2003/11/18 4606
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 7. 삶을 노래한 낮은 목소리 : 민요 [1]

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2003/11/18 5048
31
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2003/11/12 5376
30
 가사의 기원

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2003/11/11 5281
29
 가사가 포함된 교술의 범주

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2003/11/11 5465
28
 가사의 갈래성격 [1]

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2003/11/11 5672
27
 가사의 갈래 처리 문제

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2003/11/11 4717
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2003/11/10 6073
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2003/11/10 7912
22
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2003/11/10 5703
21
 시조(時調)의 명칭과 개념

전경원
2003/11/10 5794
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 5. 절제와 흥취 그리고 여유로움의 미학 : 시조 [38]

전경원
2003/11/05 4960
19
 한림별곡, 준엄한 심판을 받아라! [47]

전경원
2003/10/22 5908
18
 한림별곡 4연 - 술과 흥취

전경원
2003/10/22 5665
17
 한림별곡 각 연의 내용

전경원
2003/10/22 5353
16
 한림별곡(翰林別曲)-풍류와 향락적인 상류층 생활상

전경원
2003/10/21 7629
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