::::역재 전경원과 함께 고전시가를 통해 여는 세상 :::::::
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  전경원 
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 2. 천지와 귀신을 감동시킨 노래 : 향가
정말 노래 하나로 '천지'와 '귀신'을 감동시킬 수 있을까? 노래에 그런 힘이 존재할까? 여기서 말하는 '천지天地'는 무엇이고, '귀신鬼神'은 무엇을 의미하는가? 우리 근현대사의 불행한 기억으로 자리잡고 있지만 옛날 서슬 퍼렇던 군부독재정권 하에서는 '금지곡(禁止曲)'이 있었다. 왜 하필 '노래'에 불과한 곡조와 가사를 입에 담지도 못하게 권력이 나섰던 것일까? 무자비한 권력은 독재정권에 맞설 힘도 없는 민중들이 부르는 노래에 왜 그렇게 요란을 떨었던 것일까? 우리는 이 많은 질문에 대한 해답을 찾기 위해 노래가 지닌 힘의 원천은 어디에서 기인하는가 하는 점에 관심을 가져야 한다.
노래가 지닌 힘의 원천은 무엇에 기인하는가 하는 문제를 살피기 위해 '향가(鄕歌)'에 주목하려고 한다. 향가에는 그 문제에 접근할 수 있는 하나의 단서가 마련되어있다.『삼국유사(三國遺事)』<월명사月明師 두솔가兜率歌>조를 보면 이런 기록이 보인다.

신라 사람들은 향가를 숭상한 자가 많았다. 향가는 대개가 시詩나 송頌의 부류였을 것이다. 때문에 이따금 천지天地와 귀신鬼神을 감동시킨 것이 한두 번이 아니었다. 羅人尙鄕歌者尙矣. 盖詩頌之類歟. 故往往能感動天地鬼神者非一.

인용문에서 기록된 바와 같이 신라시대를 살았던 당대인들은 '향가'를 숭상한 사람들이 많았음을 알 수 있다. 그러면서 '향가'의 정체성을 '시詩'나 '송頌'과 유사한 갈래로 인식하고 있었다. 그리고 그 노래가 이성적·합리적 사고체계로는 설명할 수 없는 일들이 지속적으로 일어나곤 했었다는 사실을 기록하고 있다. 그렇다면 '향가'에는 정말 그런 힘이 존재했었는가? 이는 구체적 작품들을 통해 검증해 볼 일이다.




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